Les mentides que cola Disney per no traumatitzar les nens, 2n part.
6-'Aladdín': vague i delinqüent
De què parlem. El 1992, Disney va rodar 'Aladdín' basant-se en un dels contes de 'Les mil i una nits', recull del folklore oriental datada entorn de l'any 850.
On és la trampa. En el text del 850 els desitjos que Aladdín li demana al Geni (que, lluny de tenir la bromista personalitat de Robin Williams en anglès i Josema Yuste en castellà, no diu més de tres paraules en tot el relat) són diferents als de la pel·lícula de Disney. El primer és que li tregui de la Cova de les Meravelles, el segon és un fastuós banquet després del qual Aladdín i la seva mare (que sí que està viva en el conte original, mentre que el pare va morir literalment de vergonya per tenir un fill tan vague ) venen la vaixella de plata i es folren, i el tercer desig és el més retorçat: com la princesa Badralbudur (Yasmine en la pel·lícula) s'ha casat amb el fill del visir, Aladdín els teletransporta al seu alcova cada nit, tanca al marit al bany i es lliga a la noia fins que el sultà dissol el matrimoni perquè no són capaços de consumar. El fill del visir resulta ser la veritable víctima del relat.
7-'El geperut de Notre Dame': Quasimodo era sord
De què parlem. De la pel·lícula de Disney 'El geperut de Notre Dame' (1996), adaptació de la novel·la 'Notre Dame de París' escrita per Victor Hugo en 1831.
On és la trampa. Quasimodo està sord en la novel·la de Víctor Hugo. No és que no canti corrent pels frisos, és que gairebé no parla. D'altra banda, és bastant més violent que en la versió de Disney: segresta a Esmeralda, l'allibera, provoca accidentalment la seva detenció, mata per error a diversos gitanos que intenten alliberar-la de la seva cel·la i, quan descobreix que Frollo l'ha penjat, li tira des de dalt del campanar. La novel·la acaba amb un salt temporal, després del qual uns soldats descobreixen l'esquelet deforme de Quasimodo abraçat a l'esquelet d'Esmeralda. Ja no es fan històries d'amor com les d'abans.
8-'Peter Pan': són els nens els que intenten assassinar a Wendy
De què parlem. De la pel·lícula de Disney 'Peter Pan' (1953), adaptació de l'obra de teatre 'Peter Pan, o el nen que no volia créixer', publicada el 1904 per J. M. Barrie.
On és la trampa. En l'obra original de J.M. Barrie, els Nens Perduts intenten assassinar a Wendy perquè porten regular que el seu líder es faci núvia, mentre que en la versió de Disney és Campaneta, rabiosa de gelosia, qui atempta contra la vida de la nena. Afortunadament Peter Pan la salva com sempre s'ha ressuscitat a Disney: amb un petó d'amor veritable. En la pel·lícula, els Nens Perduts prefereixen dedicar el seu temps lliure (i tenen molt de temps lliure) a caçar pells vermelles, el retrat per part de Disney (incultes, salvatges, incapaços de dir res que no sigui "jau") ja va ser considerat irresponsablement racista el 1953.
9-'Mulán': no, no hi ha fantasmes a la Xina
De què parlem. De la pel·lícula de Disney 'Mulán' (1998), adaptació d'un cant cortesà de la Xina del segle VI.
On és la trampa. Estrenada 1.400 anys després, la pel·lícula de Disney és més conservadora que l'original. La Mulán del folklore xinès és una súper heroïna en tot moment: els seus dots com a esposa són impecables i és experta en arts marcials, maneig de l'espasa i tir amb arc. La seva família li envia a la guerra perquè saben que arrasarà i l'única preocupació de la seva mare és que torni verge. Quan els seus companys de grup descobreixen que és una dona s'arronsen d'espatlles i la aplaudeixen, en comptes de condemnar-la a mort, perdonar i repudiar com en la pel·lícula. Després de dotze anys causant sensació en l'exèrcit, Mulán torna a casa i reprèn la seva vida on la va deixar: casant-se amb el veí. I no necessita l'ajuda dels esperits dels seus avantpassats, perquè el relat original és realista. Va ser Disney qui ha considerat que el públic occidental esperaria que en una història ambientada a la Xina hagués fantasmes.
10.Altres casos fora de Disney
De què parlem. De les pel·lícules que van assaltar l'imperi de Disney copiant la seva fórmula. I això inclou inventar-se la meitat del conte.
On és la trampa. La pel·lícula 'Anastasia' (1998) està protagonitzada per gent morta. En la realitat, l'heroïna, hereva de la família reial Romanov, va ser assassinada en un soterrani després de la Revolució de Febrer. En no trobar-se el seu cadàver va transcendir la llegenda urbana que estava viva (en la pel·lícula, a més de viva està amnèsica), però anys després es van descobrir les seves restes. Un altre exemple és la pel·lícula 'El príncep d'Egipte' (1998), que proposa un rentat d'imatge de Déu: el faraó es nega a alliberar els hebreus per gelosia cap al seu germà adoptiu Moisès, però en la Bíblia era dolent perquè Déu " endureix el seu cor ". La pel·lícula acaba amb els jueus cantant pel desert, sense saber que els esperen 40 anys de patiment, agonia i mort per davant.





Comentarios
Publicar un comentario